舉辦首屆“碧寨山歌會(huì)” 唱響好聲音
鑲嵌在大山褶皺里、沉淀于怒江邊上的龍陵縣碧寨鄉(xiāng)聚集生活著傈僳、彝、苗、傣等7種少數(shù)民族。起伏跌宕的山巒和多民族相互交融的生活方式鑄就了這里特有的山歌文化。
市文廣局駐村指導(dǎo)員通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間考察研究,深刻認(rèn)識(shí)到山歌在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活中扮演著“社會(huì)文化生活集結(jié)號(hào)”的角色,是碧寨人情感聯(lián)系、精神凝聚的紐帶,拉動(dòng)這條紐帶,就能聚攏人氣,牽動(dòng)當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)產(chǎn)業(yè)事業(yè)發(fā)展。
通過(guò)積極組織策劃和多方協(xié)調(diào),碧寨鄉(xiāng)首屆“碧寨山歌會(huì)”于2月22日(正月十五元宵節(jié))在位于怒江之畔的大龍洞“歌場(chǎng)”隆重舉行,來(lái)自梨樹坪社區(qū)的14支參賽隊(duì)、坡頭村傈僳族刀桿隊(duì)和市、縣相關(guān)單位及臘勐鎮(zhèn)、象達(dá)鎮(zhèn)、勐糯鎮(zhèn)以及施甸縣的酒房鄉(xiāng)、萬(wàn)興鄉(xiāng)等當(dāng)?shù)馗髯迦罕?000多人齊聚歌場(chǎng),以集“歌、舞、樂(lè)”為一體的“山歌會(huì)”形式,共度元宵佳節(jié)。
本屆碧寨山歌會(huì)分為團(tuán)體賽和個(gè)人賽,有獨(dú)唱、對(duì)唱和表演唱,都是群眾自編自唱或發(fā)掘整理的,充盈著濃濃的“泥味”。演員都是平日里熟悉的鄉(xiāng)親,他們不施粉黛,不著華裝,攜著田野稼穡的清香,懷著對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的憧憬,以優(yōu)美的山歌相約,與奔流的怒江對(duì)話,與火紅的攀枝花邂逅,帶著泥味走上舞臺(tái),把歌聲和舞步化做激情燃燒的暢想,演繹著山寨的幸福樂(lè)章。
在這場(chǎng)沒有圍墻的鄉(xiāng)村“星光大道”里,“民星大腕”閃亮登場(chǎng),“草根歌手”脫穎而出。通過(guò)比賽共評(píng)出14名優(yōu)秀山歌手,他們用歌聲“秀”出農(nóng)家新生活。更值得一提的是晚上的篝火晚會(huì),十里八村的男女老少放下手中的農(nóng)活,穿上漂亮的衣服歡聚一堂,上千人圍著熊熊火焰,縱情歌舞,通宵達(dá)旦。
碧寨人“蘆笙一響,腳板就癢,笛子一吹,山歌就飛”,他們個(gè)個(gè)臉上洋溢著歡樂(lè)、幸福的笑容,紛紛走上舞臺(tái)自己當(dāng)演員,忘我、盡情地享受文化帶來(lái)的歡樂(lè),你唱一段山歌、我來(lái)一段詩(shī)歌朗誦、他來(lái)一個(gè)絕技表演……大家熱情高漲、激情澎湃,把現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)個(gè)高潮。
本屆碧寨山歌會(huì)的成功舉辦,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)建設(shè)向前邁進(jìn)了一大步。創(chuàng)辦了一個(gè)活動(dòng)——舉辦“碧寨山歌會(huì)”。以金龍文化活動(dòng)場(chǎng)所為依托,舉辦“碧寨山歌會(huì)”活動(dòng),以此促進(jìn)全鄉(xiāng)文化發(fā)展,助推精神文明建設(shè)。并向鄉(xiāng)黨委、政府建議將此活動(dòng)辦成碧寨公共文化的常設(shè)活動(dòng),以多種方式每年舉辦,將“碧寨山歌會(huì)”打造成碧寨的文化品牌;帶動(dòng)建設(shè)了一個(gè)文化活動(dòng)場(chǎng)所——大龍洞文化活動(dòng)廣場(chǎng)。在碧寨鄉(xiāng)梨樹坪社區(qū)金龍小組,以大龍洞為依托,以“碧寨山歌會(huì)”會(huì)場(chǎng)為契機(jī),吸引投資35萬(wàn)元建設(shè)了這塊集文化、體育、休閑、村務(wù)功能于一體的文化廣場(chǎng),為今后開展各類公共文化活動(dòng)提供陣地;出版了一個(gè)歌集——《碧寨山歌集》。在山歌會(huì)策劃籌備階段,市文廣局“三區(qū)”文化指導(dǎo)員還積極協(xié)調(diào)市文化館專業(yè)人員,深入到碧寨鄉(xiāng)各個(gè)村(社區(qū))采風(fēng)當(dāng)?shù)厣礁韪柙~曲調(diào),經(jīng)過(guò)系統(tǒng)收集整理后結(jié)集出版,為山歌會(huì)提供資料,也為今后碧寨山歌的傳承提供依據(jù);申報(bào)了一個(gè)項(xiàng)目——“碧寨山歌會(huì)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目。在市文廣局“三區(qū)”文化指導(dǎo)員的指導(dǎo)下,該鄉(xiāng)文化站以“碧寨山歌會(huì)”編制了《保山市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書》,經(jīng)龍陵縣文廣局上報(bào)至市非遺中心參評(píng)。目前該項(xiàng)目已初評(píng)列為市級(jí)保護(hù)項(xiàng)目,下步將申報(bào)省級(jí)項(xiàng)目。該項(xiàng)目已成為當(dāng)?shù)厝罕娮顬槭⒋蟮拿褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日。
“碧寨山歌會(huì)”的創(chuàng)辦,得到了市級(jí)各部門及龍陵縣文廣局、碧寨鄉(xiāng)黨委政府、保山金馬中運(yùn)公司、碧寨電站、碧寨羊橋河電站、碧寨馬圈坡牧業(yè)公司等市縣鄉(xiāng)村各級(jí)的大力支持。這既是市文廣局文化扶貧的積極探索,更是市文廣局實(shí)施文化人才帶動(dòng)邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的集中縮影,得到了碧寨鄉(xiāng)人民群眾由衷贊許和強(qiáng)烈支持!氨陶礁钑(huì)”會(huì)一直辦下去,而且將一屆比一屆辦得好,把傳統(tǒng)民間文化發(fā)揚(yáng)光大,碧寨山歌必將為碧寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)吹響前進(jìn)的沖鋒號(hào)。
推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化試點(diǎn)建設(shè) 舞動(dòng)海頭社區(qū)
2015年11月13日晚,勐糯鎮(zhèn)海頭社區(qū)文化活動(dòng)廣場(chǎng)人聲鼎沸,張燈結(jié)彩。勐糯鎮(zhèn)“一體化進(jìn)萬(wàn)家·鑄勐糯更輝煌”文藝聯(lián)歡晚會(huì)在這里盛大啟幕。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓與勐糯鎮(zhèn)各族各界群眾3000余人共聚一堂,共享盛世,共譜華章。
晚會(huì)在海頭社區(qū)傈僳族村民給大家?guī)?lái)的舞蹈《刮欠》中拉開帷幕,會(huì)場(chǎng)頓時(shí)一片歡歌笑語(yǔ);市文化館的二胡獨(dú)奏《太極琴俠》、市藝術(shù)團(tuán)的女聲獨(dú)唱《春天的芭蕾》亦如天籟;小品《追求》警示大家“便宜莫貪、謹(jǐn)防上當(dāng)”,教育意義深遠(yuǎn);將少數(shù)民族與現(xiàn)代元素有機(jī)融為一體的大寨社區(qū)傣族舞蹈《鼓哨傣》、《幸福的傣家人》……整場(chǎng)晚會(huì)共17個(gè)節(jié)目,歷時(shí)兩個(gè)半小時(shí),每個(gè)節(jié)目立意高遠(yuǎn),創(chuàng)意新穎,題材和內(nèi)容都緊扣統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,全方位、多角度展現(xiàn)了勐糯各族群眾的熱情好客、開放包容、純樸厚重和勤勞擔(dān)當(dāng),贏得了觀眾如潮掌聲和陣陣好評(píng)。整臺(tái)晚會(huì)采用最新現(xiàn)代科技電子屏、電子控制燈光等搭建舞臺(tái),節(jié)目多彩多樣,體現(xiàn)出現(xiàn)代新農(nóng)村的新面貌,營(yíng)造出熱烈歡樂(lè)的氣氛。
此次晚會(huì)是在駐村指導(dǎo)員積極指導(dǎo)下,勐糯鎮(zhèn)黨委政府及市文化館精心策劃發(fā)動(dòng)并協(xié)調(diào)籌備,市縣鄉(xiāng)村12個(gè)部門聯(lián)合舉辦,勐糯鎮(zhèn)6個(gè)村(社區(qū))基層群眾參演的一場(chǎng)鄉(xiāng)村大型晚會(huì)。市文廣局投入經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元,吸引縣鄉(xiāng)村各級(jí)積極投入人力財(cái)力,且保山市群眾演藝協(xié)會(huì)、保山金馬中運(yùn)公司給予了大力支持。
在晚會(huì)籌備前期,為了提高參演群眾的表演水平、培育鄉(xiāng)土文藝骨干,在市文廣局“三區(qū)”文化指導(dǎo)員的推動(dòng)下,組織市文化館專業(yè)人員到勐糯鎮(zhèn)舉辦了群眾廣場(chǎng)舞培訓(xùn)班,向當(dāng)?shù)馗鞔?社區(qū))數(shù)十名文藝骨干教授了22套廣場(chǎng)舞,使她們不僅成為本場(chǎng)晚會(huì)演出的主力軍,更成為今后勐糯文藝活動(dòng)開展的帶頭人。本次晚會(huì)的圓滿落幕,在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了“一石激起千層浪”的效果,徹底點(diǎn)燃了他們參與鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的熱情,營(yíng)造了文化樂(lè)民、文化育民、文化惠民、文化富民氛圍,這必將引領(lǐng)全鎮(zhèn)人民激發(fā)起務(wù)實(shí)開拓的闖勁,勤學(xué)善思的鉆勁,甩開膀子的干勁,久久為功的韌勁。
讓村民成項(xiàng)目建設(shè)主體 共建社區(qū)文化廣場(chǎng)
碧寨鄉(xiāng)天寧社區(qū)地處怒江峽谷北岸,屬龍陵縣邊遠(yuǎn)山區(qū),村級(jí)文化建設(shè)進(jìn)程比較落后。全村沒有一個(gè)功能完整的文化活動(dòng)場(chǎng)所,群眾文藝活動(dòng)因缺乏場(chǎng)地難以正常開展。
為在天寧建設(shè)一塊功能完整、設(shè)施齊備的示范性文化活動(dòng)場(chǎng)所,從而帶動(dòng)天寧及周邊村寨村級(jí)文化陣地建設(shè),市文廣局駐村指導(dǎo)員廣泛了解當(dāng)?shù)卮迕褚庠福?qǐng)來(lái)相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和專家規(guī)劃布局,決定選址在天寧社區(qū)禾木寨小組建設(shè)一塊集文化、體育、村務(wù)、黨建等功能為一體的綜合性文化活動(dòng)廣場(chǎng),這一決定得到了當(dāng)?shù)厝罕姛崃业負(fù)碜o(hù)和響應(yīng)。
禾木寨文化廣場(chǎng)工程總造價(jià)25萬(wàn)元,經(jīng)市文廣局多方協(xié)調(diào)努力,爭(zhēng)取來(lái)各級(jí)各類項(xiàng)目補(bǔ)助和設(shè)施設(shè)備折合人民幣共計(jì)19萬(wàn)元,但仍存在6萬(wàn)元左右的資金缺口。
針對(duì)這一難題,市文廣局駐村指導(dǎo)員與社區(qū)“兩委”集中智慧創(chuàng)造性地找到了解決辦法,即走依靠群眾路線,動(dòng)員發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c到工程建設(shè)中來(lái)。資金不夠,村民就自發(fā)捐款集資;外面請(qǐng)工人工價(jià)太高,小組長(zhǎng)就組織村民們出義務(wù)工;建蓋活動(dòng)室沒有木料,就從小組集體林中采伐……就這樣,村民從建設(shè)的“客人”變成了建設(shè)的“主人”,極大提高了他們的認(rèn)同感和使命感,將手中有能利用的資源都充分利用起來(lái),硬是在天寧的陡峭山壁上“拼”出了一塊設(shè)施完善的文化廣場(chǎng)來(lái)。
禾木寨文化廣場(chǎng)所采用的這種“政府投資+村民自籌”“村民管理+社區(qū)監(jiān)督”的共建共管模式,不僅讓村民成為村級(jí)文化活動(dòng)場(chǎng)所的主人,更激發(fā)了村民參與基層文化活動(dòng)的熱情。趁著群眾高漲的熱情,市文廣局駐村指導(dǎo)員還為社區(qū)爭(zhēng)取到了優(yōu)秀業(yè)余文藝演出隊(duì)相關(guān)補(bǔ)助,依托禾木寨文化廣場(chǎng),結(jié)合當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目彝族“打歌”,拉起了一支天寧業(yè)余“打歌”隊(duì),成員中甚至有來(lái)自周邊村的農(nóng)婦。每逢節(jié)慶,各村各寨的老少鄉(xiāng)親就會(huì)自發(fā)地到禾木寨來(lái),匯入到文化廣場(chǎng)這鍋“打歌”的熱湯中。人群的聚集也帶來(lái)了商機(jī),每逢此時(shí)在廣場(chǎng)周圍都會(huì)吸引來(lái)各類商販,形成一片小型集市,儼然一個(gè)鄉(xiāng)土文化商圈。
通過(guò)建設(shè)一塊場(chǎng)地,拉起了一支隊(duì)伍,匯聚了一股人氣,活躍起了一種文化,牽動(dòng)起了一方經(jīng)濟(jì),禾木寨文化廣場(chǎng),以小投資項(xiàng)目創(chuàng)造出大價(jià)值。
探索文旅結(jié)合之路 打造巖繪文化旅游線路
天寧,歷史文化悠久,在當(dāng)?shù)亓鱾髦鞂幩隆⒔鹑、公孫巖、諸葛碑等傳說(shuō)故事。為深度挖掘天寧自然歷史文化稟賦,打造碧寨文化旅游產(chǎn)業(yè)品牌,帶動(dòng)當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,按照“培育景點(diǎn)”思路,在市文廣局駐村指導(dǎo)員的積極推動(dòng)下,以碧寨鄉(xiāng)黨委政府為主,投資5萬(wàn)余元,在天新公路邊綿延3公里的陡峭巖壁上,70余幅富有天寧特色的彩色巖繪應(yīng)運(yùn)而生。
這些巖繪內(nèi)容以當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)、自然奇觀、佛教文化為主,在不破壞巖體的基礎(chǔ)上依仗山形巖勢(shì)進(jìn)行雕刻繪畫。其中注入了大量佛教義理和傳說(shuō)故事,內(nèi)容包括金剛經(jīng)、漢龍、敦煌壁畫、天寧寺傳說(shuō)、諸葛亮七擒七縱孟獲傳說(shuō)、公孫巖傳說(shuō)、三江口諸葛碑傳說(shuō)等;形式涵蓋傳記、詩(shī)歌、經(jīng)文、繪畫等。每一副巖繪都象征一種文化、代表一段歷史。駕車行駛在這條文化長(zhǎng)廊中,俯首遙望怒江奔流南下,感嘆于怒江兩岸山川險(xiǎn)陡峻峭;舉頭瀏覽山石巖繪,震撼于詩(shī)歌傳說(shuō)的壯闊幽美,別有一番風(fēng)味。
巖繪建成以來(lái),吸引來(lái)周邊縣、鄉(xiāng)游客絡(luò)繹不絕。一方面游客游覽巖繪途中沿途可購(gòu)買當(dāng)?shù)胤乱吧、小麻查核桃、胡峰土蜂蜂蛹、散養(yǎng)土雞等當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品,從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;另一方面人流量的增加也必將帶動(dòng)天寧集市的快速發(fā)展,推動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋嫷确⻊?wù)行業(yè)的逐步形成,從而牽動(dòng)天寧以至整個(gè)碧寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
通過(guò)一年多的不懈努力和精心策劃,“文化樂(lè)民、文化育民、文化惠民、文化富民”的文化強(qiáng)鄉(xiāng)理念已深植碧寨、勐糯人心中,一批又一批文化鄉(xiāng)土人才將為我市邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的脫貧致富、振興發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(穆梓旺 吳慶偉 賈杜芳)