楊翠麗在傘面上繪畫

　　“撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷……”戴望舒的一首《雨巷》，讓油紙傘成為詩(shī)意的象征，而在龍陵縣象達(dá)鄉(xiāng)營(yíng)坡村南海寨普通農(nóng)戶王亮畢家中，油紙傘卻是祖輩傳下來(lái)的手藝，制作傘也成為他日常生活的一部分。

　　象達(dá)油紙傘制作已有300多年的歷史�？此破胀ǎ谱髌饋�(lái)卻頗為復(fù)雜，從用荊竹片削傘骨，到最后刷桐油晾曬，72道工序，缺一不可。“天干的時(shí)候，院子里、二樓全都曬著油紙傘�！蓖趿廉呎f(shuō)，這一祖祖輩輩留下的手藝，如今成為了自己日常生活的一部分。

　　66歲的王再恩是王亮畢的堂哥，自小便跟著父親學(xué)習(xí)制作油紙傘，20年前，他發(fā)現(xiàn)寨子后面有一大片人面觀音竹（因竹節(jié)根部有七八個(gè)節(jié)形似人面而得名），因?yàn)橛X(jué)得人面觀音竹獨(dú)特美觀，便將其用于制作傘把，從此象達(dá)人面竹紙傘具有了與眾不同的特點(diǎn)，被列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而他，也成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

　　“最難的就是用圓盤鋸鑿傘骨上的細(xì)槽�！蓖踉俣鲀芍淮植诘拇笫稚狭粝铝艘坏赖赖牡逗邸！艾F(xiàn)在坐上兩個(gè)小時(shí)，便全身酸痛，就要出去走走�！�

　　說(shuō)話間，王亮畢坐在由幾塊木板簡(jiǎn)單拼湊而成的線床上做起了示范。只見他用坐在線床的橫木上，用構(gòu)皮繩拴牢圓盤鋸，雙腳踩在構(gòu)皮繩上來(lái)回蹬，左手固定圓盤鋸保持平衡，右手拿著傘骨來(lái)回滑動(dòng)，鑿出一條僅有一毫米的細(xì)槽�！吧晕⒉簧鞅銜�(huì)鑿到手，剛開始的時(shí)候經(jīng)常會(huì)把手劃破，疼也只有忍著，慢慢熟悉才順手了�！�10年前，王亮畢放棄了在外開大車的生意，回家繼承了祖祖輩輩留下的“事業(yè)”，對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的困難，他至今還記憶猶新。

　　由于油紙傘程序復(fù)雜，制傘須得全家人一起合作。王亮畢的妻子楊翠麗主要負(fù)責(zé)傘面的繪畫�！白约合胂笾�，慢慢摸索，有牡丹、梅花、菊花很多種類�！睕](méi)有任何繪畫基礎(chǔ)的楊翠麗自詡是找對(duì)了婆家。一家人辛苦一天，最多只能做成4把紙傘，除去成本，一把傘僅能賺60元錢。而每逢雨季，因?yàn)闊o(wú)法曬傘，基本屬于停工的狀態(tài)，所以王再恩和王亮畢兩家人都是邊種田邊做紙傘。

　　王再恩說(shuō)，曾經(jīng)的油紙傘是每家每戶的必備品，他小時(shí)候寨子里家家戶戶都在制作油紙傘，再用馬匹、騾子駝著，翻山越嶺，到緬甸售賣。“這也是象達(dá)最早出口的本地特產(chǎn)�！倍瘢谱鞣爆嵉挠图垈銢](méi)了市場(chǎng)，也就沒(méi)有了收益，現(xiàn)在整個(gè)寨子只有王再恩和王亮畢兩家在堅(jiān)持做手工復(fù)雜的人面竹子紙傘。“年輕人都出去打工了，打工比做傘掙錢。”王再恩說(shuō)。

　　“想把老祖宗傳下的手藝?yán)^續(xù)傳下去。”王亮畢介紹，他在正在上大學(xué)21歲的兒子，每到假期都學(xué)習(xí)一些制作紙傘的工藝�！暗F(xiàn)在也只學(xué)會(huì)了兩道工序�！贝送�，油紙傘的制作還面臨著人面觀音竹的短缺的難題，對(duì)于未來(lái)，這一手藝能否繼續(xù)傳給下一輩，王再恩表示出了無(wú)奈，“這就是下一輩的事了�！保� 嚴(yán)家芬 朱金磊 攝影報(bào)道）