每年9月18日，全國許多城市會拉響防空警報。對中國人來說，這一天就是國恥日。警報聲中，忙于生活的人們，借以回望民族的沉重歷史，可以在深切思考之中獲得啟示與力量。
奧地利作家茨威格這樣描繪“記憶”——它往往把最重要的人物和事件，把讀到過的和親歷過的完全吞入遺忘的黝黑的淵底，不經(jīng)強(qiáng)迫隱而不露，只有意志的呼喚才能將它從幽冥中召回。今年適逢中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年，也是“九一八”事變爆發(fā)83周年，無論是以立法方式確定抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國家公祭日、烈士紀(jì)念日，還是習(xí)近平總書記兩次來到盧溝橋畔的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館就抗戰(zhàn)歷史、抗戰(zhàn)精神等發(fā)表重要講話，都在發(fā)出銘記歷史、以史為鑒的“中國聲音”。
僅看兩條新聞，就能感受到中國民間也有同樣的心聲。東北地區(qū)中小學(xué)校紛紛舉辦活動，尋訪抗戰(zhàn)遺跡、邀請抗聯(lián)戰(zhàn)士，與國家重整紀(jì)念設(shè)施、確認(rèn)烈士工作的推進(jìn)暗扣相合；“九一八”歷史博物館東側(cè)約一站地處，原名為“柳條湖”的車站多年前更名為“恒馳物流北門”站，如今許多市民希望改回舊名，目的是更好銘記歷史。不難看出，希望了解和還原更多歷史，愿意繼承和反思，是國家和民眾的共同需求。
銘記“九一八”，因?yàn)槲覀儫o法忘記當(dāng)年侵略者帶來的恥辱。1931年，日軍自導(dǎo)自演“柳條湖事件”，悍然發(fā)動“九一八”事變，東北同胞陷入長達(dá)14年的殖民統(tǒng)治。本為中國發(fā)展后盾的東三省，反成日本軍國主義鐵蹄下的“滿洲”，成為侵略和榨取全中國的前站。然而，有人至今還在冥頑不靈地為戰(zhàn)爭罪犯招魂，為侵略歷史化妝，特別是竟敢美化“五族協(xié)和”，鼓吹“東北建設(shè)論”，實(shí)質(zhì)是要走侵略擴(kuò)張的老路。中國人民和世界各國人民當(dāng)然不會答應(yīng)，也絕不會姑息沉默。
銘記“九一八”，也因?yàn)槲覀儫o法忘記當(dāng)年自棄山河的恥辱！熬乓话恕笔伦兒4天，蔣介石在南京發(fā)表演說，稱“先以公理對強(qiáng)權(quán)，以和平對野蠻。忍痛含憤，暫取逆來順受的態(tài)度、以待國際公理之判斷”。山河破碎，政府卻在“攘外必先安內(nèi)”，部隊大敵當(dāng)前卻接到“不抵抗”命令，以致日軍以兩萬兵力擊潰20萬東北軍，東北全境迅速淪陷。日本人寫的《支那論》曾說當(dāng)時的中國人似蚯蚓，“把一段身子給切斷了，其他部分沒有感覺，仍能繼續(xù)活著”。這樣的恥辱延續(xù)多年，直至全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，才迎來歷史轉(zhuǎn)折。正因如此，今天我們的國家格外珍視和平與主權(quán)，對于任何侵犯主權(quán)、破壞和平之舉，都會堅定地挺身而出、敢于說不。
“九一八”是中華民族歷史上的黑暗時刻，但它留下的歷史遺產(chǎn)并不只是負(fù)面的，它讓中國人懂得了一個道理：國力衰弱就容易引起外敵窺探，實(shí)力不夠很難獲得別人尊重。從“那個悲慘的時候”起，山河破碎的國恥、民族危亡的關(guān)頭，激起無數(shù)先賢以身赴義、舍命報國。為保家衛(wèi)國浴血奮戰(zhàn)的抗日義勇軍，為團(tuán)結(jié)抗日傾盡心力的中國共產(chǎn)黨人，為民族大義挺身而出的愛國將領(lǐng)，都在以忠誠之志、血肉之軀捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、追求民族獨(dú)立。在傳揚(yáng)至今的《義勇軍進(jìn)行曲》旋律中，偉大的抗戰(zhàn)精神，依然給予今天的人們極大的感動與鼓舞。
歷史無法重來，未來可以開創(chuàng)。知恥不是為了再續(xù)仇恨，而是為了保持清醒，催人奮進(jìn)。過去是國家落后就要挨打，現(xiàn)在是裹足不前就會被時代拋棄；過去，中華民族因頹廢渙散而遭列強(qiáng)蹂躪，現(xiàn)在則需要以民族自強(qiáng)來洗刷民族恥辱。今天，當(dāng)我們聽到警報，最需要想一想曾經(jīng)遭受的恥辱，而最好的洗刷方式，則是在新的時代重拾抗戰(zhàn)精神，拿出愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概、必勝信念，啃下難啃的改革硬骨頭，闖過艱難的發(fā)展關(guān)口，去完成抗戰(zhàn)先賢們未竟的民族復(fù)興大業(yè)。據(jù)新華社（曹鵬程）
