一、向楊善洲老書(shū)記學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人

　　楊善洲是一個(gè)普通人，他又是一個(gè)不普通的人。他從少年到青年再到老年，從一個(gè)農(nóng)民到土改工作隊(duì)長(zhǎng)再到地委書(shū)記，他孝順、誠(chéng)實(shí)、仁義、勤儉和質(zhì)樸。他一輩子老老實(shí)實(shí)的做人。

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　　“夫孝，德之本也”（見(jiàn)《孝經(jīng)》）。楊善洲是一個(gè)孝順的人。父親去世的早，母親把他養(yǎng)大。他小時(shí)候在家，擔(dān)水挑柴、放牛種地、當(dāng)石匠，以減輕母親勞作之苦。參加工作后，他每次回家，都要給母親買(mǎi)點(diǎn)補(bǔ)品或愛(ài)吃的東西。在母親去世前的9天里，他一直守護(hù)在母親的身旁。

　　楊善洲一輩子為人處事的根基是什么呢？那就是“孝”。孝順是楊善洲做人之本。

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　　楊善洲是一個(gè)誠(chéng)信的人。“糟糠之妻不下堂”（《后漢書(shū).宋弘傳》）。楊善洲23歲時(shí),娶了農(nóng)民張玉珍為妻。無(wú)論地位怎樣變化，結(jié)發(fā)之妻沒(méi)有變，一輩子相敬如賓。他工作在外，每次回家把地里的活干完，把家里的水缸挑滿；妻子生病住院，他一直陪在身邊；為了讓年邁的妻子過(guò)好，他臨走前特意留下了4萬(wàn)元錢(qián)。

　　楊善洲是一個(gè)誠(chéng)懇的人。在施甸縣任書(shū)記時(shí)，他對(duì)縣委干部講：“解決群眾吃飯問(wèn)題，是我們的責(zé)任”。他當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記不久，步行4天，走進(jìn)了龍陵縣木城鄉(xiāng)。在一戶農(nóng)民家里，看著破舊的茅舍、破裂的瓦罐、干癟的玉米，他深情地自責(zé)道：“老鄉(xiāng)，對(duì)不起，我沒(méi)有當(dāng)好這個(gè)地委書(shū)記……”。在龍陵縣龍新鄉(xiāng)菜籽地村調(diào)研中，他看到破爛的衛(wèi)生室、簡(jiǎn)陋的醫(yī)療器具、辛苦的村衛(wèi)生員，對(duì)縣里的干部說(shuō)道：“群眾的醫(yī)療條件這么差，我們有責(zé)任啊�！�

　　楊善洲是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他在位時(shí)，從不利用權(quán)力為家人和家鄉(xiāng)辦事。但他承諾：“退休后，我會(huì)給家鄉(xiāng)辦一兩件事的”。楊善洲兌現(xiàn)了自己的承諾，就在他退休后的第三天，卷起鋪蓋上到了大亮山，一干就是22年，建成了5.6萬(wàn)畝價(jià)值3億元的林場(chǎng)。大亮山綠了，老書(shū)記孑然一身的走了。

　　楊善洲一輩子為人處事就在于“誠(chéng)”。誠(chéng)信是楊善洲的立身之本。

　�。ㄈ钌浦薜娜柿x、勤儉與質(zhì)樸

　　楊善洲是一個(gè)仁義、勤儉、質(zhì)樸的人。母親的仁慈善良，培養(yǎng)了他仁義的習(xí)性；從小家境貧寒，養(yǎng)成了他勤儉、質(zhì)樸的性格。

　　“仁者愛(ài)人”（孟子）。楊善洲樂(lè)于助人、勤于助人。他下鄉(xiāng)時(shí)，看見(jiàn)農(nóng)民插秧、收稻谷，他卷起褲腿下田忙起來(lái)；遇到趕馬人給牲口釘掌，他立刻上前幫忙；碰見(jiàn)工人在路邊砌涵洞，他掄起鐵錘干起來(lái)……。

　　楊善洲衣著儉樸、飲食簡(jiǎn)單、居住簡(jiǎn)陋。土黃色的膠鞋、藏青色的中山裝和解放帽，是他一生的行頭；草帽、草鞋、蓑衣，與他一生相伴；鋤頭、鐮刀，與他一生相隨；老家的屋子漏了，楊善洲對(duì)妻子說(shuō)：你先拿這30元錢(qián)，去買(mǎi)幾個(gè)瓦罐，哪里漏，就先接一下。

　　楊善洲辦公簡(jiǎn)練、講話簡(jiǎn)短、下鄉(xiāng)簡(jiǎn)便。他辦公實(shí)行“調(diào)研-決策-再調(diào)研-再推進(jìn)”工作法。他講話直奔主題，簡(jiǎn)短明了，沒(méi)有浮夸。他下鄉(xiāng)只帶司機(jī)、秘書(shū)，沒(méi)有前呼后擁。就連他的辦公室也只有十多平方。他在遺囑中寫(xiě)道：死后不開(kāi)追悼會(huì)，不許送花圈，不辦喪事，火化后將骨灰撒在清平洞的松樹(shù)下……。

　　仁義、勤儉、質(zhì)樸是楊善洲一輩子做人做事的品德。

　　二、向楊善洲老書(shū)記學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事

　　楊善洲是一個(gè)做事的人，一個(gè)做大事的人。他從務(wù)農(nóng)到當(dāng)干部，從小隊(duì)長(zhǎng)到地委書(shū)記再到退休老人，他干老實(shí)事，辦認(rèn)真事，做踏實(shí)事。他一輩子扎扎實(shí)實(shí)干好了每一件事。

　�。ㄒ唬钌浦薷傻睦蠈�(shí)事——“滇西糧倉(cāng)”

　　保山市山區(qū)面積占91.79％，土壤貧瘠、種植方式落后、農(nóng)田水利設(shè)施薄弱，糧食產(chǎn)量低。為改變這一狀況，楊善洲帶頭推廣農(nóng)業(yè)科技，實(shí)施“三岔九壟”插秧法；改良糧食品種，實(shí)施秈稻改粳稻；大搞農(nóng)田基本建設(shè)，實(shí)施“坡地改梯田”、“改條田”等等，1980年前后，保山的水稻單產(chǎn)全省第一，獲得“滇西糧倉(cāng)”的美譽(yù)。

　�。ǘ钌浦揶k的認(rèn)真事——“停建地委大樓”

　　1985年，昌寧縣遭受水災(zāi)，楊善洲迅速趕到災(zāi)區(qū)察看。面對(duì)嚴(yán)重的災(zāi)情，他下令停建保山地委辦公大樓，把資金用于救災(zāi)。有的同志說(shuō)：救災(zāi)資金從其他方面調(diào)用。楊善洲聽(tīng)到后嚴(yán)肅地說(shuō)：“如果眼看著人民群眾在受苦，我們卻安逸地坐在這么富麗堂皇的大樓里，悠閑地辦公，你不覺(jué)得有愧嗎？”

　�。ㄈ钌浦拮龅奶�(shí)事——“大亮山林場(chǎng)”

　　1988年3月，楊善洲退休了。他沒(méi)有進(jìn)昆明安家休養(yǎng)，而是回到了家鄉(xiāng)，上了大亮山。在海拔2619米的山里，他一住就是22年。他頂烈日、冒風(fēng)雨、抗嚴(yán)寒，帶領(lǐng)大家種樹(shù)；他進(jìn)省城要項(xiàng)目、要資金，修道路建場(chǎng)房；他到城鎮(zhèn)拾果核，育樹(shù)苗，建苗圃；他入村寨撿騾馬糞、豬糞，給樹(shù)苗做底肥；他到垃圾箱里找紙杯、方便面外殼，做營(yíng)養(yǎng)袋，育“百日苗”。22載辛勤耕耘，大亮山重新披上了綠裝。5.6萬(wàn)畝人工造林、1.6萬(wàn)畝雜木林、700多畝茶葉、50畝澳洲堅(jiān)果、100畝美國(guó)山核桃……。

　　楊善洲說(shuō)過(guò)：“應(yīng)該給老百姓辦點(diǎn)實(shí)事”、“不要搞花花綠綠的形式”、“不用湊數(shù)字，要實(shí)事求是”、“衙門(mén)作風(fēng)、官僚主義，必須改”。

　　扎扎實(shí)實(shí)做事，是楊善洲一輩子的風(fēng)范。

　　三、向楊善洲老書(shū)記學(xué)習(xí)，本本分分做官

　　楊善洲是一個(gè)當(dāng)官的人，是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的當(dāng)官人。他從土改工作隊(duì)小隊(duì)長(zhǎng)到分隊(duì)長(zhǎng)，從區(qū)工委副書(shū)記到地委書(shū)記，他忠于黨、忠于祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民群眾，勤奮敬業(yè)、廉潔奉公。他一生本本分分的做官。

　�。ㄒ唬� 楊善洲的為官之魂——“忠”

　　為官之魂在于忠。楊善洲是一個(gè)忠誠(chéng)的人，忠于黨是他一輩子的信念，熱愛(ài)黨是他一輩子的行動(dòng)。解放前，他家是佃農(nóng)，沒(méi)有一分田地，靠幫人為生。土地是他一家人最大的夢(mèng)想，也是當(dāng)時(shí)全國(guó)農(nóng)民的愿望。解放后，他家分到了10多畝的地。他感恩共產(chǎn)黨，感謝人民政府。他毅然離家搞土改，幫助農(nóng)民分田地。他熱愛(ài)共產(chǎn)黨，把自己的生命與黨和人民的事業(yè)緊緊地融在一起，成為共產(chǎn)黨的一員，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。在革命工作中，他懂得了共產(chǎn)黨人的理想與信仰，他一輩子堅(jiān)定的跟著共產(chǎn)黨走。

　　楊善洲寫(xiě)道“一句話就是只有在今后，老老實(shí)實(shí)為黨和人民的事業(yè)努力改造自己和積極工作”。

　　（二）楊善洲的為官之本——“民”

　　為官之本在于民。沒(méi)有黎民百姓，就沒(méi)有官員。楊善洲來(lái)自人民，熱愛(ài)人民，服務(wù)人民，造福人民。

　　他為官一生造福一方，為人民群眾做實(shí)事、干好事，謀福祉�！暗嵛骷Z倉(cāng)”、“萬(wàn)畝林場(chǎng)”、“多種經(jīng)營(yíng)，發(fā)展商品生產(chǎn)”……。人民群眾親切地把他稱為：我們的“草鞋書(shū)記”、“農(nóng)民書(shū)記”、“百姓書(shū)記”。

　　他是民不是官，把自己融入群眾之中，把群眾的事作為自己的大事。碰到插秧就參加，遇見(jiàn)收稻就動(dòng)手，看見(jiàn)馬幫就卸貨，群眾缺糧就幫尋，生產(chǎn)隊(duì)無(wú)耕牛自己湊錢(qián)買(mǎi)，職工辦事缺錢(qián)就主動(dòng)借，大齡青年沒(méi)有對(duì)象就幫助找……。

　　他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們干工作不是給上級(jí)看的，而是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應(yīng)該一天也不安寧。

　　楊善洲當(dāng)官一生，真正做到了權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。

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　　為官之道在于“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，怎樣為”。楊善洲是一名共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部，他的為官之道，就是忠實(shí)執(zhí)行黨的群眾路線。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。

　　為了群眾，楊善洲把辦公室設(shè)在田頭、地腳、基層一線。施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)抗旱移栽有問(wèn)題，他帶著鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)到田頭商量解決。施甸縣舊城鄉(xiāng)里嘎村飲用水十分困難，他住進(jìn)村里幫助尋找水源，參加挖溝修渠。龍陵縣發(fā)生了大地震，他連夜趕往，路被損毀了，就徒步走進(jìn)了災(zāi)區(qū)。保山城南的大沙河雨季泛濫，他帶著水利技術(shù)人員現(xiàn)場(chǎng)勘察、制定方案，帶領(lǐng)機(jī)關(guān)干部、社員群眾進(jìn)行萬(wàn)人大會(huì)戰(zhàn)。

　　依靠群眾，楊善洲先當(dāng)群眾的學(xué)生，再當(dāng)群眾的先生。他遇事與群眾商量，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與大家一起解決。土改時(shí)，他與籬笆寨、甘蔗地村的群眾約定了開(kāi)會(huì)時(shí)間。出發(fā)時(shí)，天下起了大雨，他患病高燒不退，仍然堅(jiān)持步行進(jìn)村開(kāi)會(huì)。為了推廣雜交水稻，他辦起了試驗(yàn)田，從栽插到收割，從脫粒到計(jì)量，親自做給群眾看，帶著群眾干。在大亮山種樹(shù)初期，牛羊經(jīng)常損壞樹(shù)苗。他進(jìn)村入戶向群眾宣傳種樹(shù)的道理，村民們?cè)谒膭?dòng)員下，不再去有小樹(shù)苗的地方放牛羊。

　　楊善洲在筆記本里寫(xiě)道：“上面要靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，下面要靠廣大群眾，這樣才能把事情搞好�！薄霸谌魏吻闆r下與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘�！�

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　　為官之基在于廉�！肮�、廉生威”，共產(chǎn)黨人的“公”和“廉”都是為了祖國(guó)，為了人民群眾。楊善洲一輩子做到了廉潔奉公。

　　——公車(chē)不私用。楊善洲自己回家不用公車(chē)，也不許家人用公車(chē)。他回家，都是自己買(mǎi)車(chē)票乘坐客車(chē)回去。他說(shuō)：“回家是私事，不能用公車(chē)�！薄敖o我派公車(chē)，哪我就不回家了”。他對(duì)同志們說(shuō)：“讓家人坐車(chē)是濫用職權(quán)，給老百姓搭車(chē)是幫助群眾”。有一次女兒要跟他一起乘車(chē)回家，他拿出錢(qián)給了女兒，說(shuō)道：“公車(chē)你坐不合適，還是買(mǎi)車(chē)票回去吧”。女兒因即將分娩使用了公車(chē)，楊善洲拿出376元錢(qián)交給駕駛員轉(zhuǎn)交給財(cái)務(wù)室。

　　——不搞特殊化。楊善洲的小女兒讀初中時(shí)，有關(guān)部門(mén)的同志建議將她送到保山一中讀書(shū)。他知道后發(fā)脾氣說(shuō)：“山里的娃娃都在就近讀書(shū)，為什么書(shū)記的子女一定要到保山來(lái)讀書(shū)？這是搞特殊化。”在一次調(diào)研中，楊善洲與當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)干部們一起到縣政府食堂排隊(duì)打飯。許多同志都讓他先打，他笑了笑說(shuō)：“我跟你們一樣，大家按順序排隊(duì)，不能搞特殊化�！�

　　——不占群眾和公家的便宜。1969年，楊善洲的妻子分娩，家里的糧食不夠吃，公社干部送來(lái)了30斤救濟(jì)大米和30斤糧票。老書(shū)記知道后生氣的說(shuō)：“不能占公家的便宜，大米和糧票要攢了還給公社”。在八十年代，楊善洲一行徒步從施甸縣回保山，路過(guò)栗柴寺生產(chǎn)隊(duì)，一個(gè)社員提著一筐梨交給了隊(duì)長(zhǎng)，大家吃了起來(lái)。臨走時(shí)，老書(shū)記付梨款后說(shuō)：“我們不能占社員的便宜，該付錢(qián)一定要付”。1999年，楊善洲在巡山時(shí)摔跤導(dǎo)致骨折，住院治療費(fèi)用自己交。他說(shuō)：“作為共產(chǎn)黨員，我不能占公家的便宜”。楊善洲在林場(chǎng)22年，沒(méi)有報(bào)銷(xiāo)過(guò)一包煙、一頓飯，出差費(fèi)用幾十萬(wàn)元，他都沒(méi)有報(bào)銷(xiāo)。

　　楊善洲在筆記本中寫(xiě)道：“共產(chǎn)黨員為人民的事業(yè)，要有自我犧牲精神，廉潔奉公的思想作風(fēng)”。

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　　為官之要在于勤。為人民干事創(chuàng)業(yè)是共產(chǎn)黨人的責(zé)任，楊善洲一輩子鞠躬盡瘁、腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)。

　　——用心干事創(chuàng)業(yè)。楊善洲的日歷表中沒(méi)有節(jié)假日，加班加點(diǎn)是常事，每天工作十幾小時(shí)。他勤思考，考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展、黨組織建設(shè)和群眾生產(chǎn)生活；他善動(dòng)手，動(dòng)手示范果樹(shù)嫁接和糧食栽種，動(dòng)手撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告、講話提綱和發(fā)言材料。他重視農(nóng)業(yè)，注重抓好土肥水種及樣板，統(tǒng)籌發(fā)展農(nóng)林牧副漁各業(yè)；他關(guān)注民生，幫助群眾解決吃飯、讀書(shū)、看病、就業(yè)、婚姻等問(wèn)題；他重視生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持科學(xué)興林，保護(hù)野生動(dòng)物，治理水土流失。他把民生作為首要，在1980年10月，中央領(lǐng)導(dǎo)到保山視察，楊善洲卻不在辦公室里。上級(jí)早已通知他待命，他對(duì)部下說(shuō)：“有點(diǎn)時(shí)間，我還要到田里去，有事了你們通知我”。

　　——做事身先士卒。楊善洲帶頭艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，管好家人和秘書(shū)；帶頭搞樣板田，推廣農(nóng)業(yè)科技。工作出現(xiàn)問(wèn)題，他帶頭檢討；工作遇到困難，他帶頭解決。他說(shuō)：“領(lǐng)導(dǎo)上前線，親自帶著干，這是無(wú)聲的命令，有效的指揮”。

　　——工作深入一線。楊善洲在位期間，多數(shù)時(shí)間在基層�？h區(qū)的山水之間有他的身影，鄉(xiāng)村的田頭地腳留下了他的足跡，許多百姓的家中時(shí)常有他的笑容……。

　　楊善洲說(shuō)：“入黨時(shí)我們宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒(méi)有完成，我怎么能歇下來(lái)”。

　　學(xué)習(xí)楊善洲的先進(jìn)事跡，對(duì)比楊善洲的崇高精神，可見(jiàn)自己的差距。要從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，向楊善洲老書(shū)記那樣，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，本本分分做官。（張晉平）