在隆陽區(qū)瓦房彝族苗族鄉(xiāng)有一個歷史悠久、文化底蘊深厚的傳統(tǒng)村落——黨東村。黨東村擁有保存完好且富于地域特色的緩坡土瓦房建筑群，村落整體格局與山田環(huán)境融為一體，2014年被命名為國家級傳統(tǒng)村落。

黨東古村落

黨東村原名擋東村，因為黨東松林大山擋住了清晨東升的太陽取名為“擋東”。新中國成立后，黨的各種政策使這個山區(qū)村莊發(fā)生了翻天覆地的變化，為了感謝黨，村民群眾大會一致決定將名字改為黨東村，意喻著黨的光輝像東升的太陽照亮了這里。

黨東村歷來都有注重教育的傳統(tǒng)，在古代村子中央有一文昌宮，是清朝乾隆初年由車姓和楊姓兩家共同出資出力修建而成，從清朝至民國時期都是本地私塾，如今在原址上新建了黨東小學，當?shù)厣狭四昙o的人還習慣把黨東小學稱做文昌宮。清朝末期，本地鄉(xiāng)賢楊貴祿通過縣試考起了秀才，就在文昌宮傳道授業(yè)解惑。大魁星君是中國神話傳說中主宰文章興衰的神，古代黨東村為了祈求大魁星君保佑后代世世代代出狀元而修建了魁星閣。魁星閣坐落在黨東村東部的栗柴壩中央，其遺址在今天黨東村委會的南側(cè)，建筑風格為傳統(tǒng)的漢族閣樓式建筑，共有三層，里面供奉有兩尊形態(tài)各異的文武魁夫子的塑像?？赡芨h東人注重教育的傳統(tǒng)有關(guān)，黨東村出了多名老師。

“水磨房”又稱“水磨坊”，古老的水磨房，不僅是依水就勢、巧借自然、融匯古今的獨特的人文景觀，而且也賦予了鄉(xiāng)村以靈性和生命。黨東水碓水磨房為木制結(jié)構(gòu)，墻體采用小片石、鵝卵石、泥土、草芥純?nèi)斯ご蛟欤蓓敒樾⊥僚?。黨東村人楊杰良是瓦房鄉(xiāng)現(xiàn)存唯一的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)水碓、水磨習俗傳承人。

抗日戰(zhàn)爭時期，黨東村、上寨村作為遠征軍20集團軍一部指揮部，革命先輩在這里運籌帷幄，指揮遠征軍在怒江東岸與日軍對峙作戰(zhàn)，至今在怒江東岸的瓦房鄉(xiāng)干塘村還有不可移動文物抗日遺址“堵頭梁子”。黨東村自古以來就有紅色基因傳承，這里出了魏成順、楊文進等革命烈士，他們的墓在今瓦房中心小學旁邊，墓群納入了隆陽區(qū)不可移動文物名錄，每年清明節(jié)瓦房小學都會組織學生到此掃墓。

黨東村的瓦房中學退休教師楊文光自述，小時候聽說了車蔚蘭的故事后就想當兵但是沒有被錄取，自學了二胡曲，最喜歡唱的曲目就是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《擁軍秧歌》。車蔚蘭，字慣香，當?shù)厝肆晳T叫車老慣，黨東村大水溝人，1880年11月出生，1959年8月去世，年輕時就讀南京國民黨軍官學校，當過玉溪地區(qū)易門縣縣長、云南晉靖總參謀部軍需官，退休后造福村里，在本村修建了“黨東第一泉”“黨東大橋”“黨東石板路”等多處民心工程。黨東傳統(tǒng)村落中的“車家大院”就是其住所。

瓦房西坡古道是開始于春秋、戰(zhàn)國時期的西南絲綢之路永昌道的北路，也是最早的一條，因途經(jīng)瓦房壩子而被后人稱為瓦房道，道路繼續(xù)往西行連通高黎貢山南齋公房、北齋公房古道，是去騰越州(今騰沖市)做生意的必經(jīng)往來之地。該道從瓦房壩子往北走時，就從黨東村的南部經(jīng)過，多數(shù)商客馬幫都會在黨東村南的大黑龍洞旁歇腳休息或添水加料，從黨東村走西坡古道東可到板橋，西可到芒寬，北可達瓦馬，南面可到楊柳。在瓦房至今有茶發(fā)先馬幫運輸隊、茶樓生馬幫運輸隊、李樹華馬幫運輸隊、熊軍查馬幫運輸隊等多家馬幫運輸隊。現(xiàn)在古道馬幫有了新作用，荒山上需要修建光伏工程，山路崎嶇，車輛無法通行，騾馬拉運光伏板成了常見的場景。穿過保瀘高速的老營隧道后，首先映入眼簾的便是黨東村。隨著交通條件的顯著改善，黨東村更多的人走出大山、奔向城市，大量的外出就業(yè)和務(wù)工人員鼓起了腰包，生活越來越富裕，瓦房本地人都稱黨東村為“百萬村”。(蘭永佳)