●他被譽(yù)為“傈僳舞王”。自2002年被云南省文化廳、云南省民委命名為“云南省民族民間舞蹈藝人”之后，他就帶著這群“喜歡唱歌跳舞的莊稼人”從高黎貢山腳下的芒寬一路彈著三弦跳到了央視舞臺(tái)，唱到了北京國(guó)際合唱節(jié)。他用三弦連接起一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，用“原生態(tài)”的聲音開(kāi)啟了一場(chǎng)讀懂保山，共同見(jiàn)證一場(chǎng)民族文化美美與共的化蝶之旅。

聽(tīng)見(jiàn)三弦響，心喜腳板癢。

伴隨著歡快熱烈的三弦琴響起，地處高黎貢山與怒山大峽谷中的芒寬彝族傣族鄉(xiāng)迎來(lái)了一年一度辭舊迎新的傈僳族闊時(shí)節(jié)。

剛健灑脫的舞姿配上歡快跳躍的曲調(diào)，只見(jiàn)67歲的胡三八帶領(lǐng)著身穿節(jié)日盛裝的傈僳鄉(xiāng)親踏歌而來(lái)，他們圍著熊熊燃燒的篝火，小伙子們一邊彈撥著三弦，一邊用腳踏響地面，姑娘們則穿插其間，隨著三弦的旋律繞圈而舞。跨年夜的芒寬民族廣場(chǎng)上，芒寬鄉(xiāng)22個(gè)少數(shù)民族兄弟姐妹手拉手齊聚同心圓圍圈“打歌”，萬(wàn)人共同唱響“共產(chǎn)黨好，民族團(tuán)結(jié)好，社會(huì)主義新時(shí)代好”，共同祝愿2024新的一年五谷豐登，國(guó)泰民安。

事隔20年，又見(jiàn)胡三八。他依然寶刀不老，精氣神十足，隨著三弦輕松活潑的旋律翩翩起舞。火光印照在他的臉龐上，打歌的快樂(lè)讓他笑成了一朵花。一瞬間，冬夜的寒意就被他燃燒的熱情融化，化為一簇簇盛放的煙火，照亮了一片夜空。

“什么是幸福?這就是幸福。”胡三八聲音洪亮地說(shuō)。

“傈僳舞王”的變與不變

背靠高黎貢，面朝怒江水的芒寬四季常綠，花開(kāi)不敗。這里不僅山雄水奇，富饒美麗，而且擁有22種能歌善舞的少數(shù)民族兄弟姐妹，在全鄉(xiāng)4.9萬(wàn)人口中，少數(shù)民族人口占到了總?cè)丝?9%。他們熱情好客，真誠(chéng)質(zhì)樸，勤勞善良。常人評(píng)價(jià)芒寬人：會(huì)說(shuō)話(huà)就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞。且早在2003年就被認(rèn)定為“中國(guó)歌舞之鄉(xiāng)”。

正是在2003年，我首次采訪(fǎng)了胡三八。

那是夏季一個(gè)酷熱的傍晚，在高黎貢山上種植草果的胡三八帶著妻子和兩個(gè)兒女汗流浹背的趕回他們位于芒寬鄉(xiāng)西亞村山坡田的家中。那是一間簡(jiǎn)陋的小平房。知道我們要看他跳三弦，本來(lái)一臉疲乏的胡三八即刻來(lái)了興致。他拿起祖?zhèn)鞯娜仪?，吆喝著一家人跳了起?lái)。隨著三弦奏響，寨子里其他傈僳鄉(xiāng)親也加入進(jìn)來(lái)，歌舞聲中，只見(jiàn)他們一個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，氣韻流暢，一天的農(nóng)作勞累早已拋到九霄云外。當(dāng)天，讓我印象最為深刻的是胡三八首次表演他獨(dú)創(chuàng)的舞蹈《鴿子渡食》，該舞蹈利用人的腳、手、頭、下巴等部位，加上臉部豐富的表情，將鴿子孵化、照料、喂食小鴿子的動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致，給人一種充滿(mǎn)情意的靈動(dòng)感。這是胡三八長(zhǎng)期觀察生活激發(fā)的靈感。他的舞姿干凈利落、表情瀟灑自如，自信流暢，動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì)、姿態(tài)飄逸靈活，感染力極強(qiáng)。

在那一刻，你會(huì)真切地感受到一個(gè)民族的自信和灑脫，在他們的歌聲中體會(huì)到他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)家鄉(xiāng)的贊頌，并被來(lái)自他們口中的那一個(gè)個(gè)純凈的音符感動(dòng)得熱淚盈眶。

胡三八帶領(lǐng)芒寬鄉(xiāng)傈僳族四聲部無(wú)伴奏合唱團(tuán)遠(yuǎn)赴北京參加《小崔說(shuō)事》的春晚演出

之后，胡三八創(chuàng)編的《鴿子渡食》成為他的經(jīng)典節(jié)目，逢節(jié)必跳，歷久彌新，長(zhǎng)演不衰，并多次獲得省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。2005年12月22日，胡三八受中央電視臺(tái)著名主持人崔永元的邀請(qǐng)，帶領(lǐng)芒寬鄉(xiāng)傈僳族四聲部無(wú)伴奏合唱團(tuán)遠(yuǎn)赴北京參加《小崔說(shuō)事》的春晚演出，受到專(zhuān)家學(xué)者和全國(guó)人民的高度贊譽(yù)。在2006年，崔永元又非常熱心地將芒寬的傈僳族“原生態(tài)”四聲部合唱團(tuán)推向中國(guó)國(guó)際合唱節(jié)，在北京他們斬獲特別獎(jiǎng)，讓全世界的人們聽(tīng)到了來(lái)自芒寬的天籟之音。

2005年是胡三八人生中難忘的一年。他通過(guò)種植草果和核桃，從“傈僳舞王”變成了“草果大王”。不僅蓋起了一幢三層樓的小洋樓，還成為村里的致富能人。但最讓他津津樂(lè)道的是竟然去了一趟中央電視臺(tái)為全國(guó)人民表演，他認(rèn)為這才是人生大事，為家鄉(xiāng)爭(zhēng)了光添了彩。“有時(shí)候想想就像在做夢(mèng)，早上還在地里摘香料煙，晚上就住進(jìn)了北京的大酒店。那個(gè)床和沙發(fā)都太軟和了，反而不敢睡覺(jué)呢。”胡三八笑著回憶。在北京，他們還去天安門(mén)看了升旗儀式。“我們都感動(dòng)得流下了眼淚，共產(chǎn)黨太偉大了。”胡三八激動(dòng)地說(shuō)。

光陰似箭。“20多年過(guò)去了，我們的生活是變得越來(lái)越好，不變的是傳承民族文化的初心依然堅(jiān)定不移。”胡三八感慨。

“現(xiàn)在的任務(wù)是教娃娃們跳舞”

如今，胡三八已是四代同堂。他的曾孫已經(jīng)三歲了，一家人住在20年前蓋的那幢大房子里，其樂(lè)融融，和諧幸福。

他每天仍然喜歡在地里忙活。“我們芒寬這個(gè)地方好，一年四季都有你忙的。”2024年元旦這天，胡三八從地里摘了些無(wú)筋豆和冬早包谷來(lái)，讓我嘗個(gè)鮮。尤其讓我感動(dòng)的是，他竟然很用心地將2006年11月25日我發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)海外版的《神秘的傈僳族“四聲部”》的文章復(fù)印件以及當(dāng)年他與崔永元的合影掛在正屋最顯眼的位置。“我這是要提醒自己，要把傈僳族的民族文化傳承下去?，F(xiàn)在的任務(wù)就是教娃娃們跳舞。”胡三八認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)。

2006年在北京參加中國(guó)國(guó)際合唱節(jié)

有傳承才有發(fā)展?？v觀胡三八的成長(zhǎng)史,他之所以取得如此成就，皆來(lái)自老輩人的傳承。胡三八原名密三才，雖只有小學(xué)文化，但自幼愛(ài)唱愛(ài)跳，14歲就跟著父親和鄉(xiāng)親們學(xué)習(xí)傈僳族三弦舞，學(xué)習(xí)彈奏民間樂(lè)器，并逐漸掌握了三弦琴、四弦琴、笛子、口弦等民間樂(lè)器制作技藝。他懂傈僳文，學(xué)習(xí)并擅長(zhǎng)傈僳族舞蹈和傈僳族民歌、傈僳族四弦琴?gòu)椬啵⒅饾u成為當(dāng)?shù)赜忻睦圩甯栉韫歉伞?/p>

在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，他從父輩和鄉(xiāng)親們那里學(xué)會(huì)了“彈弦打跩”“無(wú)伴奏打跩”(一種生產(chǎn)性舞蹈)“肝哦跺”等幾十種傈僳族舞蹈套路，而且對(duì)傈僳族的《小歌調(diào)》《接親調(diào)》《愛(ài)情調(diào)》《蓋房調(diào)》《哭喪調(diào)》等各種民歌也掌握得十分熟練，堪稱(chēng)傈僳族民間藝術(shù)家。

多年來(lái),胡三八在當(dāng)?shù)乩圩逦乃嚤硌蓐?duì)里一直擔(dān)負(fù)著組織、傳授、編導(dǎo)、領(lǐng)舞表演的重任。在當(dāng)?shù)?，胡三八既是一名多才多藝的演員，又是一名優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)，還是一名德高望重的組織者和傳播者。

胡三八在繼承和傳播傳統(tǒng)的傈僳族民族民間音樂(lè)歌舞的同時(shí)，還十分注重創(chuàng)新與發(fā)展。他非常善于將傈僳族傳統(tǒng)舞蹈動(dòng)作美化和創(chuàng)編后搬上藝術(shù)舞臺(tái)。在音樂(lè)方面他也非常善于運(yùn)用民間古老的曲調(diào)填上新詞來(lái)歌唱家鄉(xiāng)的新人新事新風(fēng)貌。

從2000年開(kāi)始至今，胡三八帶出的徒弟已有800多人，其中2005年他還收了一個(gè)來(lái)自美國(guó)紐約的“洋弟子”司徒。司徒在胡三八家住了一個(gè)多月，他白天和胡三八一家挖田種地、放牛喂豬，晩上跟胡師傅學(xué)習(xí)傈僳歌舞，有時(shí)司徒也教鄉(xiāng)親們跳跳“國(guó)際舞”(交誼舞)，不同文化習(xí)俗在傈僳村寨里的交融，讓胡三八家的小院充滿(mǎn)了笑聲。胡三八教了司徒十多套傈僳族舞蹈，期望能讓更多人通過(guò)中國(guó)民族民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)了解中國(guó)，愛(ài)上保山。因前幾年教出來(lái)的徒弟嫁人的嫁人，外出的外出，打工的打工，平時(shí)能攏起來(lái)的沒(méi)有幾個(gè)。所以，2013年，他又下了一番苦功夫，收了20名“徒孫”進(jìn)行培養(yǎng)。

胡三八的“徒孫”年齡最大的13歲，最小的8歲，其中還有他自己的孫子和外孫女。因娃娃們?nèi)慷颊谏闲W(xué)，他只能利用晚上或星期六、星期天的時(shí)間給孩子們傳授舞蹈并學(xué)習(xí)三弦彈奏?；蛟S是因?yàn)槔圩?ldquo;只要說(shuō)話(huà)就會(huì)唱歌，只要走路就會(huì)跳舞”的天性所在，這些孩子們不但喜歡學(xué)舞，而且學(xué)得還很認(rèn)真，領(lǐng)悟得也很快。

土地上勞作的胡三八

為了方便孩子們學(xué)習(xí)舞蹈，他還自費(fèi)添置了一些音響器材和服裝，訓(xùn)練時(shí)就“全副武裝”在自家院場(chǎng)進(jìn)行。胡三八教得熱心，孩子們學(xué)得認(rèn)真，師徒們關(guān)系很好。年齡最小的“小徒弟”阿忠如今已成年。他說(shuō)：“跳舞好玩呢，既可以鍛煉身體，還可以上臺(tái)表演，帥呢!”

如今，這些長(zhǎng)大的孩子都成長(zhǎng)為文藝隊(duì)里的骨干隊(duì)員。

芒寬鄉(xiāng)黨委書(shū)記陳玉佳告訴記者，這幾年，為了傳承和弘揚(yáng)傈僳族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，芒寬鄉(xiāng)黨委政府多次邀請(qǐng)胡三八受聘擔(dān)任輔導(dǎo)教師，如今他每周三下午都到芒寬中心完小去培訓(xùn)學(xué)生，彈起三弦傳授傈僳族舞蹈，并形成了一條長(zhǎng)效機(jī)制。

文脈如水，文化浸心。胡三八和他彈撥的三弦連接著傈僳族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，也連接著芒寬這方“中國(guó)歌舞之鄉(xiāng)”的今天和明天。同樣，要讀懂身處大山大河間的神奇保山，也要讀她昨日之事，看她今日所行，望向她奔赴的遠(yuǎn)方，去見(jiàn)證一場(chǎng)民族文化美美與共、融和發(fā)展的化蝶之旅。

本文圖片均為陸彥成拍攝提供