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    學(xué)習(xí)楊善洲有一顆仁愛之心

    2020-03-20 10:55 保山日?qǐng)?bào)

    “仁愛”思想是儒家文化的核心,儒家認(rèn)為,人與人之間唯有“愛人”出發(fā),才能達(dá)到“人恒愛之”的彼此相愛的和諧關(guān)系。孟子說:“親親而仁民,仁民而愛物”。親愛親人而仁愛百姓,仁愛百姓而愛惜萬物。仁愛之心就是要做到一心為民、務(wù)實(shí)敬業(yè)、清正廉潔,始終把人民利益放在心中第一位,為民務(wù)實(shí)清廉是楊善洲仁愛之心的內(nèi)涵。

    一、為民務(wù)實(shí)清廉是楊善洲仁愛之心的內(nèi)涵

    (一)一心為民是楊善洲仁愛之心的本質(zhì)

    楊善洲同志始終堅(jiān)持群眾利益高于一切,竭盡全力地為人民群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。首先在原保山縣板橋公社北漢莊大隊(duì)抓糧食高產(chǎn)試驗(yàn)示范樣板,找到了解決人民群眾吃飯問題的正確路徑;之后同樣在板橋公社抓以建筑建材業(yè)為主的第二產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,同時(shí)調(diào)整糧經(jīng)比例,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),按照中央和省委的要求,結(jié)合保山實(shí)際和群眾的愿望,大力開展多種經(jīng)營,又找到了解決人民群眾用錢問題的正確路徑。他始終堅(jiān)持做到細(xì)心體察群眾疾苦,及時(shí)認(rèn)真解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問題。正如他所說的那樣:“我手中的權(quán)力是黨和人民給的,只能用來為人民服務(wù),而不能用來為人民幣服務(wù)”,“共產(chǎn)黨人什么困難都不怕,就怕傷群眾的心,失掉民心。”楊善洲同志才真正做到了“功高不改忠貞志,位尊不移公仆心”。

    (二)務(wù)實(shí)敬業(yè)是楊善洲仁愛之心的關(guān)鍵

    楊善洲同志一生理想信念堅(jiān)定不移,盡心竭力為群眾辦事,身體力行踐行了黨的宗旨。他忠實(shí)的執(zhí)行黨的路線方針和政策,帶領(lǐng)群眾共同致富,把深山大溝建成了全國聞名的“滇西糧倉”。他密切聯(lián)系群眾,下鄉(xiāng)總是頂個(gè)草帽、穿雙草鞋,碰到插秧就插秧,碰到收稻就收稻。他退休后毅然放棄到省城安享晚年的機(jī)會(huì),而是一頭扎進(jìn)大亮山植樹造林,22年如一日,建成了約5.6萬畝的大亮山林場(chǎng)。他幫助群眾排憂解難,不惜代價(jià)搶救林場(chǎng)職工;他給沒錢上學(xué)的孩子籌集學(xué)費(fèi);他對(duì)素未謀面的赤腳醫(yī)生吳樹蘭患有哮喘病的母親,慷慨解難拿出錢給老人買藥品和營養(yǎng)品。楊善洲同志心里始終裝著群眾,一門心思為百姓謀利,務(wù)實(shí)不虛,扎實(shí)的工作業(yè)績(jī)經(jīng)受住了時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn),贏得了民心。

    (三)清正廉潔是楊善洲仁愛之心的本色

    楊善洲同志當(dāng)官數(shù)十年,從未為自己、為家人、為親戚朋友謀取任何私利。他沒有因?yàn)榧亦l(xiāng)人民的特殊要求而去特殊照顧,他平等對(duì)待每一個(gè)人,就連對(duì)待自己也是和普通人一樣,沒有因?yàn)樽约菏堑匚瘯浂寗e人特別對(duì)待,出差下鄉(xiāng)從不吃免費(fèi)飯,都要自己付伙食費(fèi)。他不為女兒考公務(wù)員打招呼,從不讓女兒搭自己出公差的車順路回家,他自己有事回家坐班車,不做公車,不占國家一分一毫的便宜,把不以權(quán)謀私做到了極致,做到了細(xì)微之處。他掌著大權(quán),卻從不為自己用權(quán)謀利。他說:“權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,不是給自己方便的”,“共產(chǎn)黨的干部,就是不能搞特殊”。他心中只有人民,唯獨(dú)沒有自己;只有奉獻(xiàn),沒有索取。1979-1986年對(duì)越還擊自衛(wèi)戰(zhàn),他自己過著艱苦的生活,卻把工資大部分用來捐給國家。正是這種清正廉潔的作風(fēng),為我們黨贏得了人民群眾的信任和愛戴。他前門開得很大,后門鎖得很緊,一輩子拒腐蝕永不沾,保持了共產(chǎn)黨人的清正廉潔形象,真正把好了“權(quán)力關(guān)”,強(qiáng)化了他正確的廉政觀。

    二、學(xué)習(xí)楊善洲有一顆為民務(wù)實(shí)清廉的仁愛之心

    (一)仁愛之為民。楊善洲恪守信念、執(zhí)著為民,他的一生用“建糧倉”和“變綠洲”來為群眾做實(shí)事,用實(shí)際行動(dòng)譜寫了對(duì)黨和人民的無限忠誠,用言行詮釋了對(duì)黨和人民的無限忠誠。

    為民是本質(zhì),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)楊善洲始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。要樹立終身服務(wù)社會(huì)的理念,克服“船到碼頭,車到站”的消極落后思想,以一顆平常之心正確對(duì)待職務(wù)升降和工作崗位輪轉(zhuǎn),不論在什么崗位,都始終把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),時(shí)時(shí)牢記人民的重托,想想當(dāng)官為什么,身后留什么的問題,扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。要懷有一份一心為民的真感情,一顆為民務(wù)實(shí)的責(zé)任心,用自己“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”,深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事。

    (二)仁愛之務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,工作中實(shí)事求是,真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。勤政務(wù)實(shí)是楊善洲一貫堅(jiān)持的人生觀,他從不空談、踏踏實(shí)實(shí)做事,一件件生動(dòng)的事例都在昭示著當(dāng)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)、務(wù)實(shí)敬業(yè)精神。他憑著一個(gè)共產(chǎn)黨人的使命和責(zé)任,憑著敢為人先的大智大勇,憑著一塵不染的浩然正氣,鑄造了一個(gè)為民務(wù)實(shí)的共產(chǎn)黨人形象。作為新時(shí)代的黨員干部要像楊善洲同志那樣,一生獻(xiàn)身于黨和人民的事業(yè),堅(jiān)持做到勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、精益求精,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要把“為民”美好愿望變成現(xiàn)實(shí),真正讓群眾過上好日子。要學(xué)習(xí)楊善洲多做造福人民的事,堅(jiān)持實(shí)干為榮,弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn),把群眾優(yōu)樂掛心頭,人民利益放心上,集中精力為人民群眾辦好事、干實(shí)事、解難事。立足崗位做奉獻(xiàn),崗位職責(zé)履行好、工作任務(wù)高質(zhì)量、高效率完成好,再爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒,這就是勤政務(wù)實(shí)。

    (三)仁愛之清廉。清廉是本色,不為名利所縛,做到秉公有權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。楊善洲同志一生從不計(jì)個(gè)人得失,從不計(jì)任何回報(bào),始終保持一顆淡泊的心,一生為官清廉、兩袖清風(fēng),一生艱苦樸素、勤儉節(jié)約,踐行了一名共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和精神追求,始終保持共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們作出了榜樣。作為新時(shí)代的黨員干部要學(xué)習(xí)楊善洲以淡泊之心對(duì)待名、以知足之心對(duì)待利、以敬畏之心對(duì)待權(quán)、做到心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑。頂?shù)米≌T惑,耐得住清貧,穩(wěn)得住心神,管得住手腳,經(jīng)得住考驗(yàn)。保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),恪守清正廉潔的為政底線,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,努力使自己成為一個(gè)老百姓擁戴和喜愛的一身正氣、兩袖清風(fēng)的好干部。

    (董治菁 作者單位:中共保山市委黨校)

    責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛

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