為深入貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加強(qiáng)學(xué)校德育工作，切實(shí)將黨和國家關(guān)于中小學(xué)德育工作的要求落細(xì)落小落實(shí)，根據(jù)黨的十九大和全國、全省教育大會(huì)精神和《中小學(xué)德育工作指南》要求，學(xué)校著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開展的德育工作體系，大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化，努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局，現(xiàn)就學(xué)校根據(jù)《中小學(xué)德育工作指南》提出的六大育人途徑中的文化育人工作經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)如下：

一、全面優(yōu)化校園環(huán)境

學(xué)校是培育人才之地，文化底蘊(yùn)是立校之基。因而，在新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)初期，文化意蘊(yùn)便被充分融入到新校區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中，反映在建筑及校園空間環(huán)境的塑造上。整個(gè)新校園的設(shè)計(jì)以優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)為校園精神的主線，以禮儀軸線及功能軸線為連接校園文化、校園精神、校園景觀的隱形脈絡(luò)，使整個(gè)校園的建筑群體更為有機(jī)地聯(lián)系在一起，從而形成一個(gè)密不可分的整體。同時(shí)根據(jù)氣候和地形特點(diǎn)，創(chuàng)造性地繼承“干闌”式建筑通風(fēng)好，室內(nèi)外空間過渡自然，使用舒適的特點(diǎn)，以多變的架空體系，使建筑體現(xiàn)出山地化，園林化的特點(diǎn)，也使整個(gè)新校區(qū)透射出濃郁的人文氣質(zhì)，具有含蓄、內(nèi)秀、大氣、靈透的空間氛圍。

結(jié)合現(xiàn)代教育思想要求及用地特點(diǎn)，項(xiàng)目最終確定了“一心兩軸、一環(huán)五片”的新校區(qū)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)建設(shè)布局，構(gòu)成了極具特色的校園環(huán)境。

“一心兩軸”：聯(lián)系校園南北的主軸是烘托求學(xué)精神的傳習(xí)軸，東西向的文脈景觀軸，與用地西向的保山一中老校區(qū)及太保山遙遙相望。兩軸的交匯點(diǎn)以綜合圖書館、中心廣場構(gòu)成校園的公共活動(dòng)中心，向校園內(nèi)外發(fā)散，構(gòu)成規(guī)劃的主構(gòu)架。

“一環(huán)五片”：延續(xù)了一心兩軸的脈絡(luò)，作為主交通功能的“環(huán)”貫穿不同片區(qū)，聯(lián)系校園內(nèi)各個(gè)功能及豐富多樣的景觀風(fēng)貌，并滲透到校園內(nèi)的五大片區(qū)：教學(xué)區(qū)、實(shí)驗(yàn)樓區(qū)、文化圖書綜合區(qū)、后勤生活區(qū)以及體育運(yùn)動(dòng)區(qū)。

整個(gè)新校區(qū)以清晰的脈絡(luò)體現(xiàn)校園有機(jī)的布局：校園北部以教學(xué)為功能主導(dǎo)，南部以生活體育運(yùn)動(dòng)為功能主導(dǎo)。使動(dòng)靜區(qū)分離，各部分聯(lián)系緊密而互不干擾。

校園內(nèi)綠化景觀疏密有致，形式多樣、形態(tài)各異的空間及庭院構(gòu)成層次豐富、特征多樣的“生態(tài)校園”、“山地園林”美景，為保山乃至滇西廣大學(xué)子“成人成才，走向成功”，創(chuàng)造了良好環(huán)境。

二、大力營造文化氛圍

（一）開發(fā)校園文化資源

文化傳承的重要方式之一就在于耳濡目染、潛移默化，而校園文化的作用正是“潤物細(xì)無聲”。學(xué)校認(rèn)識(shí)到中學(xué)各學(xué)科課程的文化教育功能，除利用教材內(nèi)容和課堂教學(xué)的主渠道功能外，學(xué)校非常重視校園顯性文化的育人功能，將課堂、教材、活動(dòng)、校園等“共同體”中潛在的文化育人因素轉(zhuǎn)變?yōu)榭衫玫慕逃Y源。一進(jìn)學(xué)校大門就可以看到學(xué)校的?；招Ｓ?xùn)，校園環(huán)道兩側(cè)燈柱上懸掛著各類名言警句；中心主干道上有黨建、團(tuán)建長廊，內(nèi)容豐富多彩；教學(xué)樓每一層走廊里都有一個(gè)文化主題展，內(nèi)容特色鮮明；教室里師生在國旗和班魂的感召下生機(jī)勃勃；圖書館內(nèi)學(xué)生和教師的文化創(chuàng)作彰顯個(gè)人魅力；科技樓中科創(chuàng)展示異彩紛呈。每個(gè)學(xué)生身上的校服形成了一張張流動(dòng)的文化“名片”，整個(gè)校園處處充滿著文化育人的氣息。

（二）挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵

《公民道德建設(shè)綱要》中指出:“各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源”。中國的傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華優(yōu)秀文化，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育最好最生動(dòng)的載體，學(xué)校充分利用這個(gè)載體，組織學(xué)生參與活動(dòng)，在融入活動(dòng)中受到啟迪。比如在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等重要的傳統(tǒng)節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生感受節(jié)日氛圍，領(lǐng)悟節(jié)日內(nèi)涵。學(xué)校還以板報(bào)為載體，以傳統(tǒng)節(jié)日為主題，讓學(xué)生參與其中，通過主題板報(bào)讓學(xué)生盡可能多地了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，從而潛移默化地影響學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與愛國熱情。

（三）弘揚(yáng)崇尚英雄精忠報(bào)國意識(shí)

學(xué)校利用主題班會(huì)課帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，觀看《崇尚英雄 精忠報(bào)國》宣傳片，展示了為祖國努力奮斗、英勇獻(xiàn)身的英雄們的事跡。班會(huì)形式多樣，主要以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)來開展。通過誦讀英雄故事，觀看烈士影片，談?wù)搶?duì)英雄的認(rèn)識(shí)，分享感悟，學(xué)生在潛移默化中升華了對(duì)英雄和祖國的感情。他們知道了英雄在硝煙戰(zhàn)火里拋頭顱灑熱血，英雄在和平年代里鞠躬盡瘁死而后已，也領(lǐng)會(huì)到在我們現(xiàn)今的社會(huì)，不一定非要做一些轟轟烈烈驚天動(dòng)地的事才算是英雄，力所能及地盡可能多地去幫助身邊需要幫助的人，就是英雄。讓學(xué)生們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

（四）小小百家講壇，盡顯傳統(tǒng)文化

為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同，學(xué)校在初中部開展了“小小百家講壇”活動(dòng)。學(xué)生們積極主動(dòng)地參與其中，通過班級(jí)初選，再到年級(jí)選拔，優(yōu)秀的學(xué)生不斷涌現(xiàn)，在最終的“小小百家講壇”活動(dòng)里，充分體現(xiàn)了“小小講壇，大大夢(mèng)想”。知識(shí)與激情在這里馳騁，詼諧與機(jī)智在這里碰撞，大膽與自信在這里盛開。中華傳統(tǒng)美德在這里傳承，心靈愉悅，心智成長。同學(xué)們更愛吾國，更愛吾國文化。

（五）墨香書法進(jìn)校園，名師點(diǎn)撥有神韻

書法是一門實(shí)用的藝術(shù)，既有實(shí)用性，又有藝術(shù)性；練習(xí)書法是培養(yǎng)人品的途徑。通過學(xué)習(xí)書法學(xué)會(huì)認(rèn)真做人，細(xì)心做事，培養(yǎng)高尚的思想情操。熱愛漢字，是中國人愛國的表現(xiàn)之一。國家民族復(fù)興，文化傳承，離不開漢字。漢字具有改革創(chuàng)新精神，篆隸楷行草，無一不是藝術(shù)的創(chuàng)新，也是改革的結(jié)果。漢字具有形美的感目，音美的感耳，意美的感心。書法包括“技”和“藝”，態(tài)度是關(guān)鍵；文字、文化是書法的載體，讀書是關(guān)鍵；中國書法博大精深，學(xué)習(xí)是關(guān)鍵；學(xué)習(xí)書法絕非一朝一夕，毅力是關(guān)鍵。

學(xué)校每學(xué)期定期舉辦書法比賽，并邀請(qǐng)保山書法家協(xié)會(huì)成員到校現(xiàn)場講座進(jìn)行書法創(chuàng)作指導(dǎo)；定期舉辦師生書畫展，校園里充滿著藝術(shù)的氣息。

（六）剪紙藝術(shù)和陶藝工作室，指尖上的文化傳承

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。剪紙藝術(shù)蘊(yùn)含著豐富的歷史文化氣息，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往多重價(jià)值，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。搭建剪紙藝術(shù)常態(tài)化課程，學(xué)校邀請(qǐng)保山剪紙名師陳楓君到校做指導(dǎo)，開展剪紙藝術(shù)課程，一雙雙手托起一幅幅作品，巧奪天工。同學(xué)們沉浸在美的藝術(shù)享受中。

陶藝，廣泛講是中國傳統(tǒng)古老文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的藝術(shù)形式。從歷史的發(fā)展可知，“陶瓷藝術(shù)”是一門綜合藝術(shù)，它經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜而漫長的文化積淀過程，與繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)、以及其他工藝美術(shù)等有著無法割舍的傳承與比照關(guān)系。學(xué)校建設(shè)“保山一中北緯25°陶藝工作室”，由美術(shù)教師楊杰負(fù)責(zé)開展選修課和常態(tài)化教學(xué)，讓師生在陶藝工作中感悟先人們馴服自然的智慧，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的精髓。

（七）社團(tuán)五彩紛呈，傳統(tǒng)文化有載體

在文化傳承的建樹上，學(xué)校充分利用各類學(xué)生社團(tuán)，像“博雅文學(xué)社”、“白櫻茶道社”、“龍武社”、“蘭芷軒古風(fēng)社”等社團(tuán)有效傳承了傳統(tǒng)文化。在社團(tuán)建設(shè)中，打造“一社一品”，即一個(gè)社團(tuán)至少在全校甚至社會(huì)上具有高雅趣、高認(rèn)可、高水準(zhǔn)的“三高”品牌項(xiàng)目或節(jié)目，提升社團(tuán)文化和品牌建設(shè)。社團(tuán)給與學(xué)生一個(gè)交流文化的平臺(tái)，讓志同道合的學(xué)生聚集在一起，在文化的浸潤下，使學(xué)生心靈更豐盈。

三、積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)文化作為傳統(tǒng)文化的延伸必然承載著傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是未來文化發(fā)展方向的引領(lǐng)，起著無法替代的重要作用。學(xué)校構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、特色化的教育網(wǎng)絡(luò)體系，建設(shè)人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的數(shù)字化校園、學(xué)習(xí)型校園、智慧型校園，積極建設(shè)校園綠色網(wǎng)絡(luò)，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)德育資源，搭建校園網(wǎng)站、論壇、信箱、微信群、QQ群等網(wǎng)上宣傳交流平臺(tái)，通過網(wǎng)絡(luò)開展主題班（隊(duì)）會(huì)、研學(xué)實(shí)踐、家?；?dòng)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)，避免沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，遠(yuǎn)離有害信息，防止網(wǎng)絡(luò)沉迷和傷害，提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，打造清朗的校園網(wǎng)絡(luò)文化。

其中較有代表性的是陳圣日校長負(fù)責(zé)的“視像中國”項(xiàng)目，項(xiàng)目內(nèi)涵定位是注重多樣化技術(shù)研究并結(jié)合多層次應(yīng)用實(shí)踐，促進(jìn)遠(yuǎn)程教育資源環(huán)境為區(qū)域或?qū)W校教育帶來發(fā)展價(jià)值，“視像中國”遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目的工作理念是樹立資源意識(shí)推動(dòng)交流合作，把你我間的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空視作新的教育資源，開拓交流形式促進(jìn)師生發(fā)展，把交流推向無邊界的網(wǎng)絡(luò)時(shí)空，結(jié)合應(yīng)用發(fā)展融入全面提升，開拓遠(yuǎn)程應(yīng)用，并融入學(xué)校和區(qū)域信息化發(fā)展。“視像中國”遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目提供資源服務(wù)師生，響應(yīng)師生提出的日常交流活動(dòng)需求，通過開展網(wǎng)絡(luò)辯論賽、主題討論、拓展課程等一系列跨國、跨地區(qū)的交流活動(dòng)極大地拓展全體師生的視野。