云上的村莊(二)傈僳山寨的精神脊梁
我是在駐村兩個(gè)星期后的一天下午見到這位老人的,我其實(shí)是帶著好奇的心情想看一看傈僳山寨的那個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所。那天艷陽(yáng)高照,堅(jiān)持步行走訪的我們汗流浹背,但是我們?nèi)齻€(gè)駐村工作隊(duì)員卻激情高昂,這位老人居住在官田村的傈僳山寨,從村委會(huì)出發(fā)也是最遠(yuǎn)的一個(gè)村民小組。沿著公路走大概有5公里左右,但是正直農(nóng)忙季節(jié),走訪率并不高,到達(dá)傈僳山寨走訪,每遇到一個(gè)人我們都會(huì)停下來(lái)交流一番,不放棄任何一個(gè)路上的行人和在家的農(nóng)戶,當(dāng)我們到達(dá)這個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所時(shí),看到一個(gè)穿著傈僳著裝的老人拿著掃把在打掃衛(wèi)生,動(dòng)作靈活,體態(tài)輕盈,與他說明來(lái)意,他帶著我們?nèi)娴膮⒂^了活動(dòng)場(chǎng)所,從地勢(shì)上看,這個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所是建立在凹處,不知道耗費(fèi)了多少人力、財(cái)力、物力把這個(gè)溝壑填了起來(lái),部分地方的擋墻高度超過10米,一個(gè)村民小組能夠有如此大的活動(dòng)場(chǎng)所,且不說征地和進(jìn)出道路的問題,光有這樣的決心和信心一直堅(jiān)持到完工實(shí)屬不易,當(dāng)然目前為止部分附屬設(shè)施還未完成,但已經(jīng)投入使用。
這位老人還是較為健談的,與他交流如沐春風(fēng),言談舉止中充滿希望和力量,今年78歲的他十多年前在騰沖縣(現(xiàn)為騰沖市)人民代表大會(huì)常委會(huì)副主任的崗位上退休,立誓要為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事情的他退休后毅然放棄了在城里安享晚年的舒適生活,回到傈僳山寨發(fā)揮自己的余熱,一步一步為建設(shè)美好家鄉(xiāng)謀劃和打拼,人老心不老,他深刻認(rèn)識(shí)到傈僳山寨的貧困情況,總結(jié)起來(lái)主要是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡和傈僳族懶惰的老毛病。他認(rèn)為要想脫貧致富,唯有產(chǎn)業(yè)發(fā)展和割除懶惰的根,就在他苦思冥想找如何解決問題的答案時(shí),后來(lái)發(fā)生了一件事情給了他很大的啟發(fā)。由于傈僳山寨的一個(gè)孩子還未初中畢業(yè)就輟學(xué)了,百般勸說都無(wú)功而返,他才想到傈僳山寨缺的是知識(shí)、是文化,傈僳山寨的人們受傳統(tǒng)生活的影響,懶惰、不思進(jìn)取,不喜歡新鮮事物,導(dǎo)致了到目前為止還未走出過一名大學(xué)生。他說那時(shí)的心情既興奮又痛苦,興奮的是終于找到問題的癥結(jié)所在,痛苦的是傈僳山寨的貧困和落后面貌。從那時(shí)候起他就想先建一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所,一個(gè)能給傈僳族集聚交流的地方。于是他開始了風(fēng)雨兼程、夜以繼日的奔波,請(qǐng)測(cè)量規(guī)劃單位幫助測(cè)量設(shè)計(jì),上級(jí)給的資金不夠,他就發(fā)動(dòng)群眾自籌一點(diǎn),自掏腰包,還外出到各級(jí)各部門爭(zhēng)取資金幫助,找關(guān)心他們建設(shè)的朋友捐贈(zèng)一點(diǎn)。那一年,他穿破了四雙膠鞋,每個(gè)部門爭(zhēng)取一點(diǎn)點(diǎn),積少成多,活動(dòng)場(chǎng)所主體工程快完工的時(shí)候,沒有了資金,他就和項(xiàng)目建設(shè)的人說,繼續(xù)干,我先想辦法預(yù)支我的工資給你們,他又和其他的朋友借了一些,以后每個(gè)月按揭還給他們,生活在傈僳山寨的他雖然每個(gè)月七千多的工資,但還是不夠用,還給朋友一些、活動(dòng)場(chǎng)所要搞好他還要自己拿錢出來(lái)維持一些,他說傈僳族本就貧困,他實(shí)在不忍心再叫他們拿錢出來(lái)了,自己艱苦一點(diǎn)沒事,就這樣,為了活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè),他自家的院子和進(jìn)出道路目前為止都還未硬化。
他說:“那時(shí)候真的不容易,現(xiàn)在回想起來(lái)有些事還真是百味雜陳,2014年有幾次去有些部門爭(zhēng)取資金,我穿著傈僳族標(biāo)志性的棉麻外衣,背著傈僳族棉麻包,卷著褲腳,腳下穿著膠鞋,可能是由于人長(zhǎng)得稍微黑一點(diǎn),進(jìn)去的時(shí)候被保安誤以為是上訪的人被攔了下來(lái),幾經(jīng)折騰和協(xié)調(diào)溝通后他們單位領(lǐng)導(dǎo)才知道,出來(lái)接我進(jìn)去,但是一談到爭(zhēng)取點(diǎn)項(xiàng)目資金,那些領(lǐng)導(dǎo)也犯難了,這些單位也是資金有限,我到是退求其次,給多少就要多少也不好為難人家,后來(lái)都傳開了,好多單位的領(lǐng)導(dǎo)都怕見我,因?yàn)槲抑粫?huì)去要錢,哈哈……”后來(lái)在各方力量的幫助下,活動(dòng)場(chǎng)所終于建起來(lái)了,但是又在如何使用上犯難了,配套設(shè)施從哪里來(lái)等等問題一個(gè)接著一個(gè)的來(lái),好在上級(jí)和其他社會(huì)各界對(duì)活動(dòng)場(chǎng)所的使用也較為關(guān)心,優(yōu)先配備了一批書架和桌椅,還捐助了一些書籍和辦公用品,山寨里的人忙,活動(dòng)場(chǎng)所離他家近,他就主動(dòng)承擔(dān)起了管理活動(dòng)場(chǎng)所的工作,并及時(shí)與小組長(zhǎng)溝通組織召開村民會(huì)議,鼓勵(lì)村民多到活動(dòng)場(chǎng)所參加集體活動(dòng)、借閱書籍學(xué)習(xí),由于組織得力、措施有效,幾個(gè)月借閱人次在就突破了百余次,但是借閱書籍的讀者主要還只是學(xué)生,很多村里的老中青還僅僅是抱著觀望的心態(tài)來(lái)到活動(dòng)場(chǎng)所,甚至有少部分把活動(dòng)場(chǎng)所當(dāng)做不良娛樂嗜好開展的地方,組織喝酒的、聚眾賭博的都有,嚴(yán)重影響了活動(dòng)場(chǎng)所開展活動(dòng)的氛圍,也違背了活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)的初心。
為了徹底解決病根,他想出了對(duì)癥下藥的辦法,專門找小組長(zhǎng)協(xié)調(diào),召開戶代表會(huì)議,這一次他想解決的不僅僅是在活動(dòng)場(chǎng)所使用上的問題,更想解決的是傳統(tǒng)陋習(xí)和傈僳山寨的老毛病。在會(huì)議中他給戶代表分析了傈僳山寨存在的種種問題,闡述了這些問題的危害,并進(jìn)一步說明這些問題將會(huì)給下一代帶來(lái)的惡劣影響,提出傈僳山寨要制定《村規(guī)民約》,要全面徹底地整治不良風(fēng)氣,還要延伸到環(huán)境衛(wèi)生、綜治維穩(wěn)、遵紀(jì)守法、保護(hù)生態(tài)等等諸多問題上,賞罰分明,進(jìn)一步促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明,經(jīng)過戶長(zhǎng)代表會(huì)議一致通過后打印貼到活動(dòng)場(chǎng)所,召集所有傈僳山寨的人逐字逐句的進(jìn)行解釋,得到了很多人的支持和響應(yīng),《村規(guī)民約》就這樣順利的執(zhí)行起來(lái)了,剛剛開始的時(shí)候還有個(gè)別人違反了,但是在所有人的監(jiān)督下嚴(yán)格按照《村規(guī)民約》的規(guī)定進(jìn)行處罰后,或許是殺雞儆猴的效應(yīng),傈僳山寨的人都開始忙活起來(lái)了,看不到三五成群喝酒鬧事的和聚眾賭博的人了,逐漸積極參加活動(dòng)場(chǎng)所舉辦的活動(dòng)。白天下地干活,晚上沒事也到活動(dòng)場(chǎng)所翻閱書籍,學(xué)生借閱文學(xué)雜志,大人們借閱中藥材種植和家禽養(yǎng)殖的書籍,老人們來(lái)翻看傈僳族的書籍或是相互閑談交流,臉上都洋溢著積極向上的笑容。
現(xiàn)在,傈僳山寨的人心齊了,不良風(fēng)氣也得到了徹底改變,麻老覺得傈僳山寨還應(yīng)該不斷加強(qiáng)文化學(xué)習(xí),前提是先把知識(shí)和文化的重要性形成一種氛圍。于是他開始到相關(guān)單位申請(qǐng)舉辦第一期讀書會(huì)活動(dòng),許多人都以為這樣偏遠(yuǎn)的地方要舉辦一期讀書會(huì)是不會(huì)得到支持的,但是事情恰恰相反,一經(jīng)申請(qǐng)就得到了相關(guān)單位的高度重視,并大力支持舉辦讀書會(huì)活動(dòng)。這次讀書會(huì)活動(dòng)空前輝煌,來(lái)自地方各級(jí)黨委政府、各級(jí)各部門和部分社會(huì)各界人士第一次來(lái)到這個(gè)高黎貢山上的傈僳山寨,感受著山高坡陡、道路曲折、高昂山峰和熱情好客的傈僳人民載歌載舞的歡迎,無(wú)不為之震撼。從此,云上村莊以全新的姿態(tài)用這樣突如其來(lái)的方式被世人熟悉,云上村莊的名片響徹大地,也深深地感動(dòng)了高黎貢山母親。麻老覺得這些還不夠,作為傈僳族,傈僳人民還應(yīng)該掌握傈僳語(yǔ)的閱讀和書寫,于是他又向上級(jí)申請(qǐng)舉辦傈僳文化培訓(xùn)班,得到了上級(jí)單位的大力支持,麻老特意到其他地方請(qǐng)了一位精通傈僳文化的老師給所有傈僳族進(jìn)行培訓(xùn),又到保山傈僳族協(xié)會(huì)找了教材,恰逢暑假,時(shí)間安排緊張有序。白天學(xué)生參加培訓(xùn),晚上培訓(xùn)白天下地干活的人們,就這樣,為期20天的傈僳文培訓(xùn)班轟轟烈烈地開始了。在這之前,所有傈僳山寨的人都沒有通曉傈僳文的,老師不辭辛勞、孜孜不倦的詳細(xì)講解和教授,學(xué)員都專心致志、如饑似渴,對(duì)傈僳文化學(xué)而不厭、追本窮源,廢寢忘食的都不愿意錯(cuò)過這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),就像游子終于回到了母親的懷抱一樣,尋找到了自己的根,有了傈僳族的文化自信。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),很多傈僳族人都能夠熟練地掌握傈僳文的閱讀和書寫,這些人將為進(jìn)一步尋找傈僳族的根和傳承傈僳文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
目前,麻萬(wàn)德老人擔(dān)任保山市傈僳協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),在他的帶領(lǐng)下,保山市傈僳族協(xié)會(huì)每年都自主編撰傈僳文化的書籍,同時(shí)也填補(bǔ)了多項(xiàng)傈僳文化的空白,他無(wú)愧是傈僳山寨的精神脊梁,更是傈僳人民厚重的精神豐碑!
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