云上的村莊(一)詩和遠(yuǎn)方
云海翻騰,山高谷深,溝壑縱橫,阻礙發(fā)展的究竟是天然屏障還是思維意識,發(fā)展是順應(yīng)時代的變遷還是主動融入?張開雙臂,自強(qiáng)不息,互幫互助,官田村終將迎來了新的征程。——題記
幾個月來,我一直在不間斷的走訪貧困戶中思考一些問題,是什么讓這片土地如此的貧瘠,是什么讓這些勤勞的農(nóng)民依然貧困,是什么導(dǎo)致這里的農(nóng)民思維還存在禁錮。我想至少在這三個問題上是值得深思的。這里,山高坡陡,地勢險峻,被怒江和龍川江環(huán)繞的高黎貢山,孕育了在這一片土地上生活的農(nóng)民;這里的農(nóng)民從哪里來、什么時候到這里生活已經(jīng)很難完全考究了,但是得天獨(dú)厚的氣候養(yǎng)成了人們靠山吃山靠水吃水的生活習(xí)性,這里雨量充沛,整個雨季都云霧繚繞,在蒼茫云海間,山腳仰望云山霧罩,登高遠(yuǎn)眺,云海翻騰,一覽眾山小,猶如天宮散落人間凈土,當(dāng)?shù)氐娜艘簿土?xí)以為常的生活在仙境中了,高黎貢山則像一位偉大的母親,從未要求他們回報些什么,山里的草果、野生菌、中藥材等總是在不同的季節(jié)給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民饋贈大自然的珍饈,然而,當(dāng)?shù)氐娜藗兛偸琼樒渥匀坏南硎苤呃柝暽侥赣H的關(guān)懷,由于道路不通,信息閉塞等等因素,山里的人依然保持著那一份淳樸和勤勞,2014年開始,這樣的生活方式逐漸被打破,新農(nóng)村工作隊、扶貧工作隊浩浩蕩蕩地來了一批又一批,村里的基礎(chǔ)設(shè)施不斷得到改善,人們的生活水平逐步提高,這就是高黎貢山西面半山腰上的一個村莊——官田村。
馬云說:“貧窮不是我們農(nóng)民不努力,而是我們的農(nóng)業(yè)文明和商業(yè)文明沒有完美的結(jié)合”。我想這樣的論斷至少在這里是不完全準(zhǔn)確的,這里山高坡陡,村民的耕地和住宅基本都是在四十五度角的半山坡,偶有幾丘水田,都是早年農(nóng)民們用自己勤勞的雙手坡改梯勞作出來的,其他地方依然保持著最原始的農(nóng)業(yè)耕作方式;進(jìn)村道路總算是經(jīng)歷了土路、彈石路、塊石路和水泥混凝土路面的幾代變遷,能夠完全通暢,然而我們所不熟知的是在這之前,每到雨季,雖有公路,但當(dāng)?shù)厝嘶静桓页鲂?,迫不得已的情況下也只是靠步行,因為經(jīng)濟(jì)拮據(jù),只有少數(shù)人家有摩托車,即便有摩托車,也很少在雨季出行,因為很多路段都被稱作是“摩托車自動站立的地方”,即便在當(dāng)?shù)厝丝谥兄皇且粠Ф^或者自我嘲笑的如是所說,但我認(rèn)為這是一個非常嚴(yán)肅的問題,“摩托車自動站立的地方”顧名思義,是土路在雨季的時候坍塌嚴(yán)重、路面積水等問題,路面非常泥濘,騎著摩托車行走的時候,摩托車進(jìn)退兩難,不用腳架停放都被深陷泥濘中不會倒,所以被當(dāng)?shù)厝擞哪胤Q之為“摩托車自動站立的地方”,言至于此,我只想說在經(jīng)濟(jì)社會突飛猛進(jìn)的今天,無論是農(nóng)業(yè)文明還是商業(yè)文明都要依靠公路的暢通,沒有暢通的公路承載,一切都無從談起,如今,官田人外出開始變得忙碌起來了,主要的交通要道暢通無阻,出行的便利帶來了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來,開始外出務(wù)工的人們接受到一些新思維的沖擊,痛定思痛,走出去、發(fā)展產(chǎn)業(yè)、脫貧致富等等思想不斷在改變。
“我們的農(nóng)民都是現(xiàn)實主義者”這是有一次我去拜訪傈僳山寨麻萬德老人時他說的原話,他說:“我們的農(nóng)民窮怕了,雖然現(xiàn)在生活有了很大改善,但是還是只注重現(xiàn)實的東西,對生活缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃,思維格局狹窄,還存在盲目跟風(fēng)”。其實經(jīng)歷了這么長時間的農(nóng)村工作洗禮,我是贊同這樣的認(rèn)識的,作為工作隊的一員,我們更多的時間還是走訪農(nóng)戶,了解實際情況,不斷深入田間地頭與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民拉家常,不僅僅了解其本人的家庭情況還可以了解其他家庭的部分情況。我非常深刻的認(rèn)識到,農(nóng)民注重的是活在當(dāng)下,起早貪黑的田間耕作方式,很難接受到新鮮事物或者說了解今天社會發(fā)展的情況,導(dǎo)致了思維的狹窄,思路不寬,沒有宏觀的思維理念,即便是有些年輕人,由于家庭拮據(jù),都只是想初中畢業(yè)外出務(wù)工用最快和最直接的方式改善家庭情況;所以導(dǎo)致了這里的文化普及程度并不高。麻老說特別是他們所居住的傈僳山寨,早年都是刀耕火種,自我封閉,到目前為止還沒有走出一個大學(xué)生,這是生活在新時代的恥辱?。∷运诵菀院笠闳换氐嚼凵秸?,希望能夠力所能及的做些改變家鄉(xiāng)的事情,思來想去,他覺得只有知識的力量才能改變下一代人,于是他開始風(fēng)雨兼程、不辭辛苦的找政府和各級各部門協(xié)調(diào)項目資金,爭取為傈僳山寨建設(shè)一個活動場所,活動場所建設(shè)起來后,又開辦讀書會、培訓(xùn)班,一步步的引導(dǎo)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民讀書學(xué)習(xí),剛開始部分農(nóng)民帶著看一看、逛一逛的心態(tài)來到活動場所,但是看到有一些種養(yǎng)殖技術(shù)的書后也開始對活動場所感興趣起來了,慢慢也開始關(guān)注時事新聞,思維也漸漸開闊起來,發(fā)展產(chǎn)業(yè)也學(xué)會了用科學(xué)的方法進(jìn)行,接客待物的禮貌不斷提高,家庭和個人衛(wèi)生也得到了極大的改善,我想這就是知識的力量。
今天的官田村,生產(chǎn)生活得到了極大改善,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和公共服務(wù)建設(shè)等都基本完善,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民也在不斷轉(zhuǎn)變著生產(chǎn)生活的經(jīng)營方式,順應(yīng)了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,也在不斷摸索著市場規(guī)律,山里原生態(tài)的東西不斷運(yùn)出與市場進(jìn)行交換,山里的人們似乎嘗到了甜頭,也在不斷嘗試和享受著新鮮事物,逐漸改變和吸納了更好的科學(xué)方式方法,當(dāng)然,這些已然不重要了,重要的是他將以一種全新的姿態(tài)敞開雙臂,站在新的歷史起點(diǎn)奮勇前行,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民也逐漸把建設(shè)美麗鄉(xiāng)村這樣的重任自覺肩負(fù)起來,真正從內(nèi)心深處發(fā)生了質(zhì)的變化;我想,這是值得欣慰的,解決了溫飽問題,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村振興,保山公路局及其他掛鉤單位的幫扶一直在繼續(xù),官田也就有了詩和遠(yuǎn)方。
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